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夏为朱明
夏
天
冬为玄英
summer
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槐序
“槐”是槐树，“序”则指时间，因为槐树开花在夏天，所以又叫夏季，出自《南史·王晏传》。
同时，槐序也是四月的别称:一月首阳，二月绀香，三月莺时，四月槐序。
“山园槐序，绿阴浓处晓莺啼。”陆求可这首词描绘了一幅悠然宁静的夏日图。
夏天时节，山中开满了白色的槐树花，树上绿叶成荫，有绿莺不时啼鸣，树下诗人正弹奏着轻柔的琴音，二者相互映衬，和谐静谧。
这样的午后，最适合在树下摆上一把椅子，慵懒地躺在椅子，做一个悠长又悠长的美梦，微风吹过，蒲扇坠下，身上也已落满了洁白的槐树花。
他在词的后面还有写:“湘帘乍低。怕日午、梦还迷。漫把绿熊簟卷，翡翠觞携。追凉河朔，看雨过、屋角挂虹霓。纱窗外、月满青溪。”
午梦过后，他收起凉席，带着酒壶去河边纳凉赏景了。雨过之后，屋檐檐角的天空上挂起了七色的彩虹。
朱明
出自《尔雅·释天》:“春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。”
古人将四季与颜色对应，构建出了一种华夏文明里独特的季节美学。因夏季色赤光明而得名。
宋代词张抡在他的《阮郎归》里写到“人春光才去又朱明 ，年华只暗惊。”
意思是，春天刚结束，夏季便接踵而至，时光流逝令人暗自心惊。
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昊天
昊天这个词好像没有槐序那么固定，有指季节，也有指方位。
《尚书》 欧阳生说：“春曰昊天”，《尔雅·释天》：“夏为昊天。”《淮南子·天文训》：“西方曰昊天。”
它很像一个男孩的名字，广袤而不失蕴藉。
“昊天出华月，茂林延疏光。”杜甫不愧是诗圣，时时刻刻都在关心国家大事，这么热的天，他关心的不是自己如何凉快，而是那些执戈守卫疆土的士兵要怎么洗澡。
他说，夏天时节白天漫长得难以日暮，暑热熏得他心如沸汤，要怎样才能唤来万里长风飘飘然吹起衣裳呢？好像只有在皎洁的月夜里，在茂林清辉的时候把窗子打开才能享受。
他还说“虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。”生命之体无论大小，都以自得其乐为常情。
不得不说“昊天”这个雅称在杜甫这里完美展现出了他的胸怀与典雅。
“昊”即广阔无边，这难不倒不是杜甫的伟大之处吗？
南熏
南熏和其他雅称不一样，它主要指夏风。
例如，先秦时期的《南风歌》中提到：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”
意思是，南风清凉阵阵吹来，可以解除万民的愁苦；南风适时缓缓吹来，可以丰富万民的财物。
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九夏
夏季共三个月， 每旬为一夏，所以称“九夏”。
夏天时节，天气炎热，酷暑难耐，人们都会想尽一切办法避暑，尤其像今天的重庆，每到夏天，避暑方式可谓层出不穷。
“行人九夏热如火，到此清风忽满襟。”古代虽然没有现在热，但对于当时的人来说同样也是难以抵挡，这不诗人吴芾就发现了个避暑的好地方。
“此地惟多古树林，路傍处处足清阴。” 他说，这地方好多古树林，道路两旁到处是清凉的树阴，那些热得像火似的人一来到这，瞬间感到清风拂面，凉爽舒适。
嗯哼，原来古人也会钻小树林。
仲夏
“在盛阳之仲夏兮，始游豫乎芳林。”
仲夏算是所有关于夏天的雅称中大家最为熟悉的一个，莎士比亚的一部小说就叫《仲夏夜之梦》，后来被改编为电影，讲述了一个有情人终成眷属的故事。也因此，仲夏成了浪漫的代名词。
小说里有这样一段话曾深深惊艳过我:“爱情是不用眼睛而用心灵看的，因此生着翅膀的丘比特常被描成盲目；而且爱情的判断全然没有理性，只用翅膀不用眼睛，表现出鲁莽的急性，因此爱神据说是一个孩儿，因为在选择方面他常会弄错。”
它让人想起林徽因那句“情若能自控，要心有何用？”
爱情浪漫璀璨，当你想要很理性去谈一段恋爱时，注定无法收获太多快乐，有意无意之间总要丢掉点什么，才对得起最后的遗憾。
他说“我知道一处茴香盛开的水滩，长满着樱草和盈盈的紫罗兰，馥郁的金银花，芗泽的野蔷薇，漫天张起了一幅芬芳的锦帷。”
可是，当樱草和盈盈的紫罗兰来到秋天纷纷枯落时，谁又会感激彼此曾经带来的美好呢？
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